新疆上等和田玉手链

不同于金银珠宝，和田玉手链没有那么显露和张扬，也不似手表那样刚性和高冷。它的美是一种含蓄蕴藉的美，是一种内敛的美。它“精光内蕴，细腻温润”，腕间盘绕，细细品味，独韵自来。既然是佩戴在手腕部位的，故在选购时不仅要求美观且需要舒适度，精致的手链一定要看其工艺水平与材质，每颗玉石品质是否优良，以及光泽油脂状，重要的是有无瑕疵。素珠或独籽则要观察边缘是否圆润，适合佩戴。毕竟是贴着皮肤佩戴的，舒不舒适直接影响佩戴者每天的心情。和田玉手链其实早就已经出现了。新疆上等和田玉手链

宋元时代--玉雕飞跃发展期玉雕工艺已达到质的飞跃，宫廷中设有“玉院”，已有浅磨深琢，浮雕圆刻。元朝开国元勋忽必烈在开国大典宴请群臣盛酒用的“渎山大玉海”，就是一件巨型玉雕品。用新疆和田整块大玉经5年雕琢而成，重1750kg，可储酒30余担。除大型玉雕外，中小型玉雕很多，如元朝青石玉虎鹿鹰佩、和田玉手链等。福建寿山石1500年前被作为雕刻石，南宋时，已大规模开采，到元朝价值倍增，属玉雕主材料。玉雕是中国独有的技艺，它具有悠久的发展历史和鲜明的时代特征，新疆上等和田玉手链在悠久的使用玉石的历史中，形成了中华民族独特的玉石文化。和田玉手链在其中大受人们喜爱。

玉图腾，中国原始社会曾有一个被称为玉图腾的阶段，表现为先民曾经用带有某种含义的玉雕制品作为民族的标志，历史文献也的确有许多这方面的记载。例如《拾遗记》卷一《少昊》记载，少昊的母亲皇娥在少女的时候，白天乘木筏在苍茫的大海上漫游，有她到了西海之滨的穷桑之地，那里出产一种叫孤桑的大树，高达千寻，吃了此树果实会。在那里，她遇到了神童“白帝之子”，即“太白之精”，她与这位童子同乘木筏，嬉戏于海上，他们用桂树的树干作旗杆，将董茅草结于杆上作旗帜。目前市场上用玉石做成的首饰深受人们喜爱，玉石首饰也俨然已经和钻石、蓝宝石等宝石一样，成为美化外表形象的装饰品，是美丽的象征，例如和田玉手链、手镯、项链等。

玉石为天然的产物，具有大自然的灵性。佩戴的玉件不仅有挂饰，和田玉手链也是向来的传统，求平安、以辟邪、能转运。手链的谐音为“守恋”，读起来更有一番对恋情的美好祝福。一直以来，男人的配饰就少于女人。以前的人们都认为，男人身上，比较能体现身份和品位的当属手表。手链之类的东西都是女人的宠儿。但随着人们物质生活水平的提高，男人在选择配饰方面有了更多的精神和文化追求。因此，近几年来男人佩戴和田玉手链变成了一种新风尚！和田玉手链和手镯都是至美的手腕装饰饰品。。

佩戴和田玉手链的好处，和田玉十分珍贵，价值极高，故民间有云：黄金有价，玉无价。在古代，和田玉只有王宫贵族才能拥有，它是一种高贵的身份和权力的象征，如今和田玉成为人们竟相追逐的饰物，佩带和田玉手链不仅可以提升气质，突显身份，增强气场，而且玉有灵性 ，能感应到主人的磁场和心思，具有辟邪效果，因而和田玉手链可作护身符佩戴。玉还具有冬暖夏凉的功效，在炎热的夏天，佩戴一款和田玉手链，不仅能让人感到一种舒适清凉的感觉，还能促进血液循环。一串好的和田玉手链，可以颜色自成一体，统一和谐，展示出干净雅致的美。新疆上等和田玉手链

和田玉手链，与市面上的珠宝相比，有着自己独特的美。新疆上等和田玉手链

和田玉自古就被人们所喜欢，并被人们视为瑰宝，并制作成和田玉手链，在我国的古代，玉被当作美好品物的标志和正人风仪的象征。其温润让人们骑虎难下，加之雕刻师们的精心雕刻更是形成了一项独特的美感。虽然说玉雕是我国陈旧的雕刻品种之一，但玉雕并不是打从一开始就形成了老练的完好的系统，因此在玉雕技艺发展到现在也是一个玉雕从其他工艺或者其他传统文化中吸取养分的进程。正是由于这个发展立异的进程，才使得和田玉文化一向向好的方面发展前进着。
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